文化空间视域下妈祖庙会文化传承发展研究【字数:16802】
目录
摘 要 I
ABSTRACT II
第一章 引言 1
1.1研究背景与研究意义 1
1.1.1研究背景 1
1.1.2研究意义 1
1.2研究内容 1
1.3研究创新点 1
1.3.1研究内容 1
1.3.2研究视角 2
第二章 文献综述 3
2.1非遗视角下的文化空间研究 3
2.1.1文化空间的概念 3
2.1.2文化空间的价值 3
2.1.3文化空间的特性 4
2.1.4文化空间的保护 4
2.2庙会文化研究 4
2.2.1庙会的定义 4
2.2.2庙会的特征 4
2.2.3庙会文化的功能 4
2.2.4庙会文化的保护和资源利用研究 5
2.3述评 5
第三章 南京妈祖庙会形成背景及发展历史 6
3.1南京妈祖庙会形成背景 6
3.1.1自然背景 6
3.1.2人文背景 6
3.2南京妈祖庙会发展历史 7
第四章 南京妈祖庙会文化空间资源与价值分析 8
4.1南京妈祖庙会文化空间资源概况 8
4.1.1物质文化资源 8
4.1.2非物质文化资源 8
4.2南京妈祖庙会文化空间价值 9
4.2.1文化价值 9
4.2.2社会价值 9
4.2.3经济价值 9
第五章 南京妈祖庙会文化空间传承发展现状 10
5.1庙会文化空间的周期性时间 10
5.2庙会文化空间的物理性空间 10
5.3庙会文化空间的内容形式 11
5.3.1庙会内容具有创新 11
5.3.2庙会内容形式多样 11
5.4庙会文化空间的行为空间 11
5.4.1政府与公司结合的庙会组织管理模式 11
5.4.2庙会参与群体分布情况 11
5.4.3电视媒体参与 *51今日免费论文网|www.51jrft.com +Q: ^351916072^
庙会宣传 12
第六章 南京妈祖庙会文化空间传承发展存在的问题 13
6.1庙会的内容形式方面 13
6.1.1形式主义严重 13
6.1.2缺少鲜明的地方特色 13
6.1.3庙会文化发展不平衡 13
6.2庙会的行为主体方面 13
6.2.1庙会的组织管理模式阻碍庙会传承发展 13
6.2.2庙会参与者的年龄比例失调 14
6.2.3商户主体的特色性和秩序性不足 14
6.2.4各类媒体的主动性和参与度低 14
第七章 文化空间视域下南京妈祖庙会文化传承发展思路 15
7.1南京妈祖庙会的文化空间传承发展原则 15
7.1.1整体性原则 15
7.1.2生态性原则 15
7.1.3适度性原则 15
7.2南京妈祖庙会文化空间传承发展对策 15
7.2.1注重庙会文化的物质空间保护创新 15
7.2.2丰富庙会文化的文化空间表现形式 16
7.2.3改进庙会文化的行为空间中多元化主体行为 17
7.2.4加强庙会文化的精神空间建设 17
第八章 结论与展望 18
参考文献 19
附 录 21
关于南京妈祖庙会文化传承发展现状的问卷调查 21
关于南京妈祖庙会文化传承发展现状的访谈提纲 23
致 谢 24
文化空间视域下南京妈祖庙会文化传承发展研究
摘 要
南京妈祖庙会是江苏省首批非物质文化遗产,具有丰富的文化价值。南京的妈祖庙会始于明代,随着南京天妃宫的重新修建,南京妈祖庙会开始恢复。南京妈祖庙会因丰富的传统文化内涵、妈祖信仰文化影响力及民间艺术的魅力,吸引很多游客前来参加,丰富了民众的精神娱乐生活,便利了民众的商贸活动,具有较高的保护和利用价值。同时,也是其它传统民俗活动存在与发展的空间,庙会包含着各类当地人民创造的传统文化表现形式,它们集中在庙会文化空间内整体呈现,与庙会之间相互联系,依赖于庙会存在与发展。但在实际情况中,南京妈祖庙会其影响范围多为南京本地市民,与其本身首批省级非遗的地位不匹配,南京妈祖庙会作为特殊的非遗,需要在文化空间理论指导下进行针对性的传承发展。
本文通过文献研究、问卷调查、访谈等方法对文化空间视域下南京妈祖庙会的文化传承发展现状进行分析,发现存在的问题,明确文化空间保护原则,以及提出相应的对策:一要注重庙会文化的物质空间保护创新;二要丰富庙会文化的文化空间表现形式;三要改进庙会文化的行为空间中多元化主体行为;四要加强庙会文化的精神空间建设。
引言
1.1研究背景与研究意义
1.1.1研究背景
南京妈祖庙会是最早入选江苏省非物质文化遗产的非遗之一,具有丰富的文化价值。南京的妈祖庙会开始于明代。由于南京天妃宫的重新修缮,南京妈祖庙会恢复正常举办。南京妈祖庙会的文化内涵和妈祖信仰文化影响力吸引很多游客前来参加,具有较高的传承发展价值。同时,也是其它民俗文化赖以发展的存在。但在实际情况中,南京妈祖庙会其影响范围多为南京本地市民,对于南京妈祖庙会的研究也都集中在妈祖信仰上,关于南京妈祖庙会本身传承发展却没有太多的研究成果。本研究则是将南京妈祖庙会作为文化空间类非物质文化遗产,研究其文化传承发展现状及存在的问题,并提出相关对策。
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