摘 要《弟子规》是一部蒙学经典，采取三字一句、两句一韵的方式，以简洁明了的说理，对儿童在待人接物、生活习惯等方面做出了规范。《弟子规》强调孝悌精神、自我反思和循序渐进。本文通过对《弟子规》中道德养成教育的分析和探究，通过实践和调查研究，探究《弟子规》对小学生价值观形成的影响及路径，使之为新时代小学生价值观培育提供一定的借鉴。
Keywords:“DiscipleRules”;primaryschoolmoraleducation;senseofworth.目 录
1《弟子规》概述 3
1.1《弟子规》中的道德养成思想的主要内容 3
1.2《弟子规》中的道德养成思想的发展目标 4
1.3《弟子规》中的道德养成思想中的教育方法 6
2.《弟子规》对小学生价值观形成的理论基础 8
2.1《弟子规》是对《论语》的继承和发展 8
2.2《弟子规》是对《童蒙须知》的继承和发展 8
3《弟子规》对小学生价值观形成的实践基础 10
3.1《弟子规》在学校的使用情况 10
3.2《弟子规》在培训机构的使用情况 11
3.3《弟子规》在家庭中的使用情况 13
4.运用《弟子规》对小学生价值观形成正面影响的主要方式 17
4.1学校方面 17
4.2培训机构 18
4.3家庭教育 19
5.小学生学习《弟子规》达到的效果 21
结语 22
参考文献 23
致谢 24
引 言
《语文课程标准》（2011版）提出：“要培养学生爱国主义、集体主义、社会主义思想道德和健康的审美情趣，逐步形成积极的人生态度和正确的世界观、价值观。引导学生认识中华文化的丰厚博大，汲取民族文化智慧，养成良好学习习惯”[1]P11。因此道德教育已成为小学生价值观形成的重要途径。
《弟子规》作为中国传统文化的重要载体，习总书记提出：“各级领导干部应该读读《弟子规》。《弟子规》全文1080个字，本是童蒙养正宝典，看似一本不显眼的小书，实际上里面蕴含着做人做事做学问的大智慧。”[2]P2《弟子规》中有 *景先生毕设|www.jxszl.com +Q: ￥351916072$ 
丰富的德育思想，是蒙学的重要教材之一，对加强小学生道德教育，引导学生形成正确的人生观、世界观和价值观具重要作用。
《弟子规》不仅是中国传统文化的重要组成部分，还继承了中国多家经典思想的结晶，若《弟子规》进入小学教育，为小学教育服务，则可以进一步加深学生对中国传统文化的认识，增强学生的文化自信，在全社会兴起“学传统，悟传统”的良好氛围，有利于继承和发扬中国传统文化，更加广泛而深刻的弘扬中国精神，传承中国文化[3]P1。
本文主要通过《弟子规》德育对学生的影响的内容及方法，探究《弟子规》对当代小学生价值观形成的作用及途径，进而提出《弟子规》对小学生价值观形成的影响途径和方法。通过对其深入研究思考和广泛的调查研究，得出其对当代小学生德育的启示和影响，对怎样用好《弟子规》，使之更好的为培、塑小学生价值观服务，具有重要的理论意义和实践意义。
本文运用文献研究法、作品分析法和实践探究法等方法，通过仔细研读和分析《弟子规》一书中的重要思想和核心内容，找到《弟子规》对于处理人际关系、处理家庭关系、处理矛盾困难等方面具有的指导意义，并将之运用于日常生活中促进个人道德水平的提升，推动社会的和谐和发展[4]P2。在指导人们不断完善自我的同时，加强了个人品德修养，有利于家庭美德和社会公德的形成，在社会层面，进一步推动社会主义核心价值观形成，这将为实现中华民族伟大复兴的中国梦增添力量。1《弟子规》概述
《弟子规》是中国传统蒙学经典，共360句、1080个字，三字一句，两句或四句连意，合辙押韵，朗朗上口；全篇先为“总叙”，而后分为“入则孝、出则弟、谨、信、泛爱众、亲仁、余力学文”七个部分[5]P1。本章则主要阐述《弟子规》中道德养成思想的主要内容、发展目标和培养方法。
1.1《弟子规》中的道德养成思想的主要内容
1.1.1孝悌思想
《论语》有言：子曰：“夫孝，德之本也，教之所由生也”[6]P19。在传统儒学思想中“百善孝为先”，从中华民族传统美德中把孝的道德地位牢牢树立起来，而《弟子规》作为一部童蒙经典，其主要作用就是教化和影响儿童，教会他们从小树立孝的观念、养成孝的习惯、更基础的是让他们从儿童时期就认识到道德的重要性，自觉遵守道德规则。从而产生一定自律意识，从生活的点滴小事做起，用讲道德的标准来约束自己，衡量善恶，从根本上达到培养良好习惯、培育道德行为的目的。
《弟子规》开篇便讲“入则孝、出则弟”，体现了“孝”在这本书中的重要地位，把“孝悌”放在首位，既阐述了该书的主要道德修养目标，也揭示了该书的主要内容。“孝”的思想主要教会儿童要对自己的父母孝顺和体贴，履行自己作为儿女的义务和承担相应的责任。这与我国宪法精神是不谋而合的。“孝”既是古代礼法对子女的要求，也是现代法律对公民的要求。“弟（悌）”主要阐述兄弟姐妹之间要和谐相处，保持和谐和睦的家庭关系。“弟（悌）”映射的则是对骨肉亲情的重视和和善和睦的道德要求，而这与社会主义核心价值观对公民的要求是一致的。《弟子规》全书以“孝”和“悌”二字开篇，体现的是孝的首要地位，反映出对培养小学生“孝”的这一价值取向的重要性。
1.1.2仁爱诚信思想
《弟子规》中把诚信作为仁爱思想的一个分支，把它作为维持良好的人际关系，促进社会和谐进步的重要法宝。这既是个人道德品质的靓丽名片，也是仁爱思想的集中体现。
“谨而信，泛爱众，而亲仁”[7]P1中谨信就是要谨慎恭敬诚信，谨，要求严谨务实、谨慎；信则强调诚信的重要性。谨信作为传统儒家学说中的仁爱思想的一个分支，强调仁爱是个人交际的重要名片。同时诚信又是维持人与人和谐交往的重要纽带。“人无信不立”就是对儒家传统文化的继承和发扬。
仁爱思想作为《弟子规》的核心思想，与儒家思想的核心一脉相承，要求每一个人都要以博爱的胸怀去接待每一个人，用无私的付出和关怀去爱每一个人，“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”说的就是这个道理。“凡是人，皆须爱”，即在社会中只有用心去爱每一个人，才能得到别人的爱，才能建立和维系良好的人际关系，促进各项事业不断发展，进而取得一个又一个的进步。这句话体现的是仁爱思想对个人事业、社会事业和国家事业的重要作用，其奠基石的地位不可磨灭。如《弟子规》中的“将加人，先问己，己不欲，即速已。恩欲报，怨欲忘，报怨短，报恩长。待婢仆，身贵端，虽贵端，慈而宽。势服人，心不然，理服人，方无言。同是人，类不齐，流俗众，仁者希”[7]P68。这便是要求身体力行，即在做事前先想想若是这事发生在自己身上会如何，然后以自己的实际行动去关心帮助他人，从实际出发，从自我做起，不断去赢得他人的关爱，在利益诱惑面前敢于牺牲自我，时时刻刻对得起自己的良心，坦坦荡荡做人，踏踏实实做事。

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