年 月 日摘 要 李汝珍所写的《镜花缘》一书，里面涉及到的女性问题是比较全面的，他重新定义了女性。陈东原在《妇女生活史》中概括清代妇女生活:“如登刀山,愈登而刀愈尖:如扫落叶,愈扫而堆愈厚:中国妇女的非人生活,到了清代,算是登峰造极了！”明清时期进步的女性解放思想对李汝珍造成了很大的影响，他在专制色彩浓厚的时代对女性的地位及前途进行了深思。在《镜花缘》中，他想要找到一条解放女性的道路。他大力宣扬女性的才学技能，肯定女子进朝为官的行为，他呼吁女性要走出家庭，走向社会，拓展女性的活动领域。这些都是他对传统女性观的否定，可他还是跳不出封建思想的包围圈，他没有办法超越时代的局限，更没有办法彻底摆脱传统女性观对他的影响，他在思想深处坚持父权统治制度，以至于《镜花缘》女性观具有明显的矛盾性。尽管如此，他对女性问题的关注以及一些发人深省的观点仍然很有价值。
目 录
绪 论 1
一、 研究背景 1
二、研究目的 1
三、国内外研究状况 1
一、 突破传统女性观 2
（一）打破“男尊女卑”的局面，推进男女平等的民主思想 2
1、社会地位的提高 2
2、经济地位的提高 2
（二）肯定女子的才学技能 3
1、肯定女性的才学 3
2、赞扬女子的技能 3
（三）走出深闺，肯定女子的参政能力 4
二、《镜花缘》女性观的矛盾性 5
（一）对女性持政的矛盾态度 5
1、被妖魔化的女性持政者 5
2、被男性化的女性持政者 6
（二）女子守贞与女子殉节 6
1、对女子守贞持赞同态度 6
2、对女子殉节持赞同态度 7
（三）对女子行为规范的矛盾态度 7
1、提倡传统的婚姻观念 8
2、对“缠足”陋习的容忍 8
结 论 10
参考文献 11
绪 论
研究背景
《镜花缘》被认为是一本研究妇女问题的著作，作品中表达的解放女性的思想是较为全面的。作者 *景先生毕设|www.jxszl.com +Q: ￥351916072$ 
试图在书中找到一条适合女性参与社会生活的道路，提高女性在社会中的地位。但是由于作者的生活环境，一方面是根深的封建礼教对他的侵染，另一方面，是进步的思想文化对他的冲击，使他的女性观有明显的矛盾性。但是对于生活在父权文化下的李汝珍来说他的进步思想在是值得肯定的。
二、研究目的
本文研究分析作者的女性观，可以对明清时期的文化特别是女性文化进行更深入的了解；另外，尽管作者的女性观有一定的局限性，但仍有可取之处，小说中所体现出的进步的女性观，对后世的妇女解放、女性地位的提高有很重要的借鉴意义。
三、国内外研究状况
《<镜花缘>引论》的作者胡适分析《镜花缘》的主题就是妇女问题。
分析女性形象，探讨女性的才学技能。主要文章有宋海舸《<镜花缘>中“女儿国”的解读》等。
比较分析两部作品的女性观。主要文章有姜平《清代小说中高扬女性意识的两部杰作》等。
结束语：任何人都不可能突破时代观念的限制，李汝珍也不例外。由于受明清时期进步文化的影响他对传统女性观有着超越性的认识；但另一方面，中国传统的儒家文化和男权视角使他的女性观又存在着明显的局限性。
突破传统女性观
中国的封建文化是一种父权制文化，中国古代封建专制统治下衍生出来的传统的女性观最核心的表现就是男尊女卑。对于父权制文化，历史上不乏有一些进步的思想家和作家对这种文化进行批评，并进一步提倡男女之间平等的意识，呼吁男女之间的平等。李汝珍的《镜花缘》就是以文学的形式来反映男女的不平等，在这部作品中，李汝珍颠覆了以往传统的男尊女卑观念，他肯定女性的社会价值，打破男主外女主内的局面，拓宽了女性的活动领域；宣扬男女平等的思想，女子的才学技能得到肯定。
（一）打破“男尊女卑”的局面，推进男女平等的民主思想
1、社会地位的提高
李汝珍《镜花缘》一书中女性也成为社会中的重要角色，她们不再依附于男性，她们和男性拥有平等权力和地位。《镜花缘》在第六回中写“令上官婉儿与群臣一同做诗。谁知一连做了几首,总是上官婉儿第一交卷。这日共做了五十首诗,上官婉儿就得了五十分赏赐。次日又同群臣做了四十九首诗,上官婉儿得了四十八分半的赏赐。”上官婉儿是一名女子尚且有和男性大臣们公平竞争的机会。而且，上官婉儿和男性大臣是按照同一竞猜规则进行奖惩的，在这场比试中她还得到了武则天的奖赏。可以看出李汝珍重视女性才学，他极力宣扬男女平等，试图解放女性。
2、经济地位的提高
封建体制下女性地位始终低于男性的原因就是女性没有经济来源，掌握不住经济大权。鲁迅提到过：“所以一切女子，尚不得到和男子同等的经济权，我以为所有好名目就都是空话”。小农经济下的男耕女织的工作方式，使女性彻底丧失了经济权利，只能依附于男性。李汝珍意识到女性只有掌握经济权力，实现经济上的独立，才能真正的打破男尊女卑的局面。在《镜花缘》中李汝珍塑造了一系列女性形象，她们由于各种原因而掌握谋生技能并获得经济上的收入，这些女性成为了家庭的支柱，维持家庭生活并在一定程度上摆脱了男尊女卑的地位。《镜花缘》第二十一回中写魏紫樱因父亲去世，家中哥哥体弱多病，她学习枪法以打野兽为生，维持家庭生计，来养活家中老母。“前岁父亲去世，若将此业弃了,无以为生。幸侄女幼年学得此枪 ,以养母。”小说第二十六回写到徐丽蓉迫于无奈逃至外洋，以贩货为生。她其实和魏紫樱是相同的情况，两人家中没有可以依靠的顶梁柱，因此她们必须振作起来。小说是这样描写徐丽蓉的“因敬业叔被难,我父无处存身,即带家眷,改徐为章,逃至外洋,贩货为生。三年前父母相继去世。侄女带着乳母,仍旧贩货为生。”李汝珍笔下塑造的女性形象拥有各种技能，她们可以自己养活自己，甚至可以承担起整个家庭的生计，她们可以在家庭的经济生活中充当男性角色。李汝珍在这里通过弱化男性在家庭中的地位，来使女性的家庭经济权力增强，让女性有了经济独立的权力，男尊女卑的局面正在瓦解。

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