川端康成可以说是日本传统美意识的集大成者。1968 年，凭借《千只鹤》、《雪国》、《古都》等作品获得诺贝尔文学奖。在川端的作品中充满了物哀、幽玄、细腻等传统美学思想和佛教的虚无主义思想。川端通过描绘日本人的自然观和宗教观来解释并在世界传播日本文学的思想。所谓美学，在任何时代都是有共同点的，只是表现形式各异。《雪国》可以说是一篇反映日本美学的一面镜子。理解川端康成作品中对传统美意识的追求，在此基础上去认识日本传统美意识在近代文学作品中是如何表现、如何变化的，这对于近代日本文学研究有着重要的意义和价值。 M00079
《雪国》以有钱有闲的舞蹈研究者岛村三进雪国为契机，描写了岛村与艺伎驹子和一位纯情少女叶子之间的感情纠葛，为读者展现了一种哀怨和冷艳的世界。作者以雪乡为背景，为人们烘托出一个虚幻而又美丽，浓艳而又淡泊的艺术境界。《雪国》以敏锐的感受和高超的叙事技巧，表现了东方人尤其是日本人的内心精华。在虚幻、哀愁和感伤的基调上，以诗意、孤独、衰老、死亡，甚至略微有些病态的心境反映空虚的心理、细腻的感情和忧郁的生活，追求一种寂寥之美，达到一种空灵虚无的艺术至境。本文也将通过对《雪国》这部作品的分析理解上，去考察《雪国》中所表现的川端文学的美意识，即日本传统美意识。 M00079
关键词：川端康成 传统美 雪国 美意识 物哀
雪国」における川端康成の美意識
要　旨：川端康成は日本伝統の美意識の集大成者である。1968年に、「千羽鶴」、「雪国」、「古都」などの作品により、ノーベル文学賞を獲得した。川端の作品には物哀や幽玄・細密など伝統的な美学思想と仏教の虚無主義思想が存在しているように思う。川端は日本人の自然観と宗教を描写することを通じて、世界の人々に日本の文学思想を広めることに成功したのである。あらゆる美学はいかなる時代においても、すべて共通点があるので、ただ発現様式がそれぞれ異なっているだけである。「雪国」は日本の美学をよく反映した一枚の鏡とでも言うことができよう。川端康成の作品の中で伝統の美しい意識の追求に対してまず理解し、この土台を踏まえて日本伝統の美しい意識を知ることが大切な事であろう。近代の文学作品の中でその美意識はどのように、変化したのか、詳しく分析、論証していくことは重要な意味と価値があるだろう。
「雪国」は金も暇もある舞踊の研究者の島村が雪国入りをきっかけにして、島村と芸の舞姫駒子と一人の純情な少女葉子の間の感情のいざこざを描写して、読者のために悲しみや恨みと冷やかで美しい世界を呈していた。作者は雪郷を背景にして、人々がひとつの引き立たせだすのが幻のためにまた美しくて、派手なまた淡泊な芸術の境界を織り成した。「雪国」は鋭い感覚と優れる技巧を通じて、東洋人特に日本人の内心の世界を表現した。悲しみと憂えの感傷的な基調の上で、詩情、孤独、老衰、死亡、甚だしく病態の気持ちがいくうつかがあって空虚な心理、きめ細かい感情と憂鬱な生活を反映していて、変化に富む虚無の芸術に達した。本論文は「雪国」この作品の分析を通じて川端の文学の美しい意識、つまり日本の伝統の美しい意識を考察する。
キーワード：川端康成 伝統美 雪国 美意識 物哀
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はじめに    1
１、川端康成と「雪国」    1
１．１、川端康成の生涯    1
１．２、「雪国」について    2
２、「雪国」から見た川端康成の美意識    3
２．１、女性の美    3
２．１．１、清らかな駒子    3
２．１．２、悲しい葉子    4
２．２、死亡の美    5
２．２．１、美しい死亡の瞬間    5
２．２．２、川端康成の死亡観    5
３、川端康成の美意識の要因    6
３．１、生い立ち    7
３．２、民族的な歴史背景    7
終わりに    8
参考文献    9
谢 辞    10
雪国」における川端康成の美意識
はじめに
川端康成は日本現代の文学界において重要な役立ちを果たした人物である。ノーベル文学賞を受賞し、２０世紀の東方の美学の代表者と認められている。「雪国」は川端康成の第一部の中編小説である。彼は1934年から執筆して、14年間の努力を通してやっと完成できた。この小説は日本にあるだけではなくて、更には全世界の文学の名著になった。「雪国」は川端康成の最高の代表的作品で、その小説の行間に描いた虚無の美、清潔の美しさと悲しみの美が極致に達した。
「雪国」は芸術の面で、虚実の織りなす手法を通じて現れたのである。この過程の中で、川端康成は技巧の上でみごとに「西方の現代文学の主要な特徴を吸収して、抽象的な風格、象徴と暗示、自由な連想などの手法」を運用し、人物の深い心理活動を分析した。同時にまた日本の伝統の文学の厳格な格調と互いに結合して、人物情感を表現する特徴を増加した。
しかも、「雪国」全文を貫くのが依然として日本の伝統の「悲哀と冷艶を結合する余情美」についての詳しい闡明である。駒子の情緒、精神と心の世界はずっと「哀」と「美しさ」を貫いている。駒子の愛情は肉欲化がなくて、精神化と人情化される。表面から見ると、作者は駒子を非常に妖艶に飾って、しかし彼女のセクシーの面があまり描写しなかった。彼女の内在する悲しみを反映したので、深い悲しみの嘆きを表現する。全文で表現した深い憂鬱な感情の基調は、更に日本の文学の伝統の特徴の体現でもある。

１ 川端康成と「雪国」
１．１川端康成の生涯
 川端康成は日本の新感覚派作家で、1899年6月14日に大阪に生まれる。幼い頃に両親ともなくなっていて、その後のお姉さんと祖父母はまた続々と病死して、彼は「葬式に参加する有名人」と称せられるほどである。一生多く旅路にあり、気分は苦悶憂鬱で、次第に感傷と孤独な性格に形成した。このような内心の痛みと悲しみから川端康成の文学の影のとても深いベースになったであろう。東京大学の自国の文字の専門を学ぶ時、復刊「新しい思潮」（第6 回）の雑誌に参与する。1924年に卒業し、同じ年横光利一らと共に「文藝時代」を創刊し、新感覚派の代表的作家として活躍。新感覚派没落後に、新興芸術派と新心理主義文学運動に参加して、一生100数編小説を創作した。その中で中短編は長編より多いである。作品が豊かな叙情、人生の昇華する美を求めて、そして仏教の思想とニヒリズムの影響を大いに受けた。初期作品の多くは下層部の女性で小説の主人公として、彼女たちの清らかな不幸をを書いた。後期のいくつか作品は近親の間、甚だしきに至っては老人の変態の情愛の心理を書いて、手法が熟達していて、渾然としている日になった。查看完整请+Q:351916072获取
  出世作の小説「伊豆の踊り子」（1926）は1人の高校生「私」と旅芸人のが感傷的かつ不幸な生活を描写している。代表的作品は「伊豆の踊り子」、「雪国」、「千羽鶴」などがある。1968年にノーベル文学賞を得て、日本ではじめてこの賞を獲得する日本の作家でもある。1972年4月16日に仕事部屋で自殺した。多くの作品が翻訳され、中国でも数多く出版されている。
  川端は国際ペンクラブの副会長、日本のペン・クラブの会長などの職を担当した。1957年に日本芸術院の会員に選ばれた。日本政府の文化勲章、フランス政府の文化芸術の勲章などを授与されました。
原文链接：http://www.jxszl.com/wgy/riyu/85.html