摘 要《聊斋志异》在塑造异类文学典型方面具有卓尔不群的文学史地位。其中的异类男性群体，鲜为研究者注意，但他们同样多具人情，寄予了作者丰富的思想感情和理想追求，展示出与众不同的人格魅力。本文主要针对小说中男性群体里非人形象进行系统性整体性把握。共分为三章第一章将异类男性言行举止所体现出来的人情按情境分为亲情、友情两方面，并举例论述异类男性形象。第二章从作者蒲松龄出发,以创作理念、塑造技巧、人道主义和社会感受为切入点，探寻异类男性人情味沁人心脾的缘由。第三章将《聊斋》中的异类男性的人情味与前人志怪传奇，以及后人笔记小说中异类男性的人情味做对比，突出《聊斋》异类男性人情味“前无古人，后无来者”的独到之处。
目录
引言.......................................................1
第一章相由心生——异类男性形象........................... ..2
1.1 亲情之切.........................................................2
1.1.1骨肉情.......................................................2
1.1.2手足情.......................................................3
1.1.3伉俪情.......................................................3
1.2友情之真.........................................................3
第二章沁人心脾——异类男性的人情味....................... .5
2.1以人为本的独到眼光...............................................5
2.2高度圆熟的塑造技巧...............................................5
2.2.1身份化 *51今日免费论文网|www.jxszl.com +Q: ￥351916072$ 
的形象描绘...........................................5
2.2.2类人的行为和心理活动.......................................6
2.2.3口语化、生活化的语言.......................................7
2.3 悲天悯人的人道主义..............................................7
2.3.1儒家道德伦理...............................................7
2.3.2宗教义理...................................................8
2.4社会人生的微妙感受...............................................9
第三章“前无古人，后无来者”的人情味................... ..11
3.1前无古人——《聊斋》异类男性人情味的超越........................11
3.2后无来者——《聊斋》异类男性人情味的优胜........................12
结束语....................................................14
致谢......................................................15
参考文献..................................................16
引言
《聊斋志异》作为文言短篇小说的巅峰之作，自诞生以来，广受俗世的追捧，各式各类版本评论、题词序跋不可胜计，研究成果蔚为大观。300多年来研究的领域涉及作者的家世经历、创作动机、思想内涵、艺术特色等各个方面，研究的范围亦扩展到海内外。其中生动传神的非人形象因人情味浓重，成为不可不涉及的层面，也是各项研究纵深发展的核心与纽带。
关于异类男性形象，一是截取“妖鬼神”中某一或某几小类男性异类，按现实社会身份分类阐述。如贾海建《<聊斋志异>中的狐男形象》，胡慧玲《<聊斋志异>中的狐男形象分析》，冯明涛《万红丛中数点绿——聊斋话男狐》，钱心地《蠡测<聊斋志异>狐翁形象——父辈、友邻和复仇者》，颜建真《<聊斋志异>中的恶神形象研究》，邱雪、贺梦菲、吴佳妮《<聊斋志异>中男性鬼怪形象研究》，王建平《<聊斋志异>中异类孝子形象》。二是按异类男性的特质划分形象，用代表性篇目中经典片段佐证。如许学宁《<聊斋志异>中男狐形象探析》、虞卓娅《侠骨柔肠问苍生——论聊斋志异中的正直男神形象》、施雁英《浅论聊斋志异中的男妖形象》。三是选取异类男性为主角的代表性篇目，重点介绍为主角的异类男性的形象特征。如魏明娟《<聊斋志异>之“善鬼”形象分析》、支利峰《浅析陶三郎形象——以<聊斋志异黄英>篇为例》。惟有魏贝贝的《<聊斋志异>中异类男性形象的研究》运用举例、对比等研究方法对整个“非常态男性群像”细致地梳理分类，形象分析较为全面。关于“人情味”，有的分析全书中的人情美，如任孚先的《<聊斋志异>人性美、人情美初探》；有的截取动物精怪形象论述，如林植峰的《<聊斋志异>中动物的人情味》、郇彦宁的《狰狞外貌后的俗世情怀――聊斋志异动物形象研究》；有的探究“人情味”的缘来，如陈炳熙在《论<聊斋志异>的人情味》。

原文链接：http://www.jxszl.com/ysl/gbdsxwx/449017.html